様々な歴史の背景 その２
日本で紅と見る色を漢では紫と見ていたのです。
西洋では、古代ギリシャの大詩人ホメロスが、パープルという言葉を、陰気な考え、あるいは死や悲しみを表わすのに用いたといわれています。
近代の色彩連想においても、西洋人のこの色に対する反応として、葬儀、虚飾、ミステリーなどの連想語があげられている。
メランコリー、繊細、高雅、静寂などの日本人とも共通する連想の底にも、西洋人特有の一種の暗い不吉な感情が潜んでいるようです。
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日本で紅と見る色を漢では紫と見ていたのです。
西洋では、古代ギリシャの大詩人ホメロスが、パープルという言葉を、陰気な考え、あるいは死や悲しみを表わすのに用いたといわれています。
近代の色彩連想においても、西洋人のこの色に対する反応として、葬儀、虚飾、ミステリーなどの連想語があげられている。
メランコリー、繊細、高雅、静寂などの日本人とも共通する連想の底にも、西洋人特有の一種の暗い不吉な感情が潜んでいるようです。
日本人の連想語にも、悲哀、心配などの類似の言葉があげられているが、高貴、神秘など、古代紫の記憶を思わせる連想も残っており、西洋人のように死につながる不吉な連想はあまり見られない。
このように西洋人と日本人では、紫色についての根本的な連想や象徴が異るので、風俗においても、紫色の使われ方はたいへん違ったものになるのは当然でしょう。
日本色彩研究所で二〇数年来続けられてきた、銀座街頭で見られる、服装として着用されている色の調査では、紫色の洋服の出現率は非常に少なく、ほとんどの年で紫色の欄は空白のままです。
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